حلـم فرعون

١ وبَعدَ مُرورِ سنتَينِ مِنَ الزَّمان رأى فِرعَونُ حُلُماً آأنَّه واقِفٌ على شاطئِ النَّهرِ، ٢فطَلعَت مِنَ النَّهرِ سَبْعُ بقَراتٍ حسَنةِ المَنظرِ سَمِـينةِ الأبدانِ، وأَخذَت ترعى في المَرْجِ. ٣ثُمَّ طَلَعَت وراءَها مِنَ النَّهرِ سَبْعُ بقَراتٍ قبِيحَةِ المَنظرِ هَزِيلَةِ الأبدانِ، ووَقَفَت بِـجانِبِها على شاطئِ النَّهرِ. ٤فأآَلَتِ البقَراتُ القَبـيحةُ المَنظرِ الهزيلةُ الأبدانِ البقَراتِ السَّبْعَ السَّمينةَ الحسَنَةَ المَنظرِ. وأَفاقَ فِرعَونُ. ٥ثُمَّ نامَ فِرعَونُ ثانيةً فرأى حُلُماً آأنَّ سَبعَ سنابِلَ نبَتَت في ساقٍ واحدةٍ، وهيَ مُمتَلِئَةٌ جَيدَةٌ، ٦وآأنَّ سَبْعَ سنابِلَ نَحيلةً لَفَحَتْها الرِّيحُ الشَّرقِـيةُ نبَتَت وراءَها. ٧فابتَلَعَتِ السَّنابِلُ النَّحيلَةُ السَّنابِلَ المُمْتَلِئَةَ وأفاقَ فِرعَونُ، فإذا هوَ حُلُمٌ. ٨وفي الصَّباحِ الباآرِ انزعَجَت نَفسُهُ، فأَرسَلَ ودَعا جميعَ سَحَرَةِ مِصْرَ وجميعَ حُكَمائِها. فقَصَّ فِرعَونُ علَيهم حُلُمَه، فلم يَقدِرْ أحدٌ أنْ يُفَسِّرَهُ لهُ. ٩فقالَ رئيسُ السُّقاةِ لِفِرعَونَ: «أَتَذَآَّرُ اليومَ خَطايايَ. ١٠حينَ اشتَدَّ غضَبُكَ على عبدَيكَ، أنا ورئيسِ الخَبَّازينَ، حَبَسْتَنا في سِجنِ بَيتِ رئيسِ الطُّهاةِ. ١١فرأينا آِلانا في ليلةٍ واحدةٍ حُلُماً لَه تفسيرٌ غيرُ تَفسيرِ الآخرِ. ١٢وآانَ مَعنا هُناكَ فتىً عِبرانيٌّ مِنْ عبـيدِ رئيسِ الطُّهاةِ فقَصَصْنا علَيهِ ما حَلُمناهُ. ففَسَّرَ لِكُلِّ واحدٍ مِنَّا حُلُمَه. ١٣وآما فسَّرَ لنا آانَ، فرَدَدتَني أيُّها المَلِكُ إلى وظيفَتي وعَلَّقْتَ رَئيسَ الخَبَّازينَ على خشبَةٍ. ١٤فأرسلَ فِرعَونُ ودعا يوسُفَ، فأَسرَعوا بِهِ مِنَ السِّجْنِ. وبَعدَما حلَقَ وأَبدَلَ ثيابَه دخَل على فِرعَونَ، ١٥فقالَ لَه فِرعَونُ: «رأيتُ حُلُماً وما مِنْ أحدٍ يُفَسِّرُهُ، وَسَمِعْتُ عَنكَ أنَّكَ إذا سَمِعْتَ حُلُماً تُفَسِّرُه». ١٦فأجابَه يوسُفُ: «لا أنا، بلِ االلهُ هوَ الّذي يُجيـبُ فِرعَونَ بِما فيهِ سلامَتُه». ١٧فقالَ فِرعَونُ لِـيوسُفَ: «رأيتُ في الحُلُمِ آأنِّي واقفٌ على شاطئِ النَّهرِ، ١٨فطَلَعَت مِنَ النَّهرِ سَبْعُ بقَراتٍ سَمينةِ الأبدانِ حسَنَةِ الهَيئةِ، فأَخَذَت ترعى في المَرْجِ. ١٩وفجأةً طَلَعَت وراءَها سَبْعُ بقَراتٍ أُخرى هَزيلةٍ قبـيحَةِ الهَيئةِ نَحيلةِ الأبدانِ، ما رأيتُ أَقبَحَ مِنها في آُلِّ أرضِ مِصْرَ. ٢٠فأآلتِ البقَراتُ النَّحيلةُ القبـيحةُ السَّبْعَ البقَراتِ الأولى السَّمينةِ. ٢١فدَخَلت في بُطونِها مِنْ غيرِ أنْ يتَبَيَّنَ أنَّها دخَلَت فيها، وبَقيَ مَنظَرُها قبـيحاً آما آانَ أوَّلاً. وأَفَقْتُ مِنْ نَومي. ٢٢ثُمَّ رأيتُ حُلُماً آخرَ آأنَّ سَبْعَ سنابِلَ نَبَتَت في ساقٍ واحدةٍ مُمتَلِئَةً جَيّدَةً. ٢٣وآأنَّ سَبْعَ سنابِلَ أخرى يابسةٍ نَحِيلَةٍ لفَحَتْها الرِّيحُ الشَّرقيّةُ نَبَتَت وراءَها. ٢٤فابْتَلَعَتِ السَّنابِلُ النَّحيلَةُ السَّنابِلَ الجَيِّدةَ. فرَوَيتُ ذلِكَ للسَّحَرَةِ، فلم يَقدِرْ أحدٌ أنْ يُوضِحَه لي». ٢٥فقالَ يوسُفُ لِفِرعَونَ: «ما حَلُمَه فِرعَونُ حُلُمٌ واحدٌ، وااللهُ أوضَحَ لكَ ما سيَفعَلُه. ٢٦السَبْعُ البقَرات الجَيِّدةِ هِـيَ سَبْعُ سِنينَ، والسَّبْعُ السَّنابِل الجَيِّدَة هيَ  سَبْعُ سِنينَ، هوَ حُلُمٌ واحدٌ. ٢٧السَّبْعُ البقَراتِ النَّحيلةِ القبـيحةِ الطّالِعةِ وراءَها،والسَّنابِلُ النَّحيلةُ الّتي لَفَحَتْها الرِّيحُ الشَّرقيَّةُ، هيَ سَبْعُ سِنينَ جُوعاً. ٢٨فيكونُ أنَّ االلهَ، آما قُلتُ لكَ، أراكَ ما سيَفعَلُ. ٢٩ستَجيءُ سَبْعُ سِنينَ فيها شَبَعٌ عظيمٌ في آُلِّ أرضِ مِصْرَ، ٣٠ثُمَّ تَجيءُ بَعدَها سَبْعُ سِنينَ جُوعٍ تُنسي آُلَّ ذلِكَ الشَّبَعِ الّذي آانَ في أرض مِصْرَ. ويُتلِفُ الجُوعُ الأرضَ ٣١ويكونُ شديداً جِدًّا، فلا يتَذَآَّرُ أهلُ البِلادِ ما آانوا فِـيهِ مِنَ الشَّبَعِ. ٣٢وما تَكرارُ الحُلُمِ على فِرعَونَ مرَّتَينِ إلاَّ لأنَّ الأمرَ أقَرَّهُ االلهُ وسيفعَلُه عاجلاً». ٣٣»والآنَ، فعلَى فِرعَونَ أنْ يرى رجُلاً فهيماً حكيماً يُقيمُه على أرضِ مِصْرَ، ٣٤ويُوآِّلُ وآَلاءَ على الأرضِ. ويأخُذُ خُمْسَ غلَّتِها مِنْ سَبْعِ سِنين الشَّبَعِ. ٣٥فيَجمَعونَ، تحتَ سُلطَةِ فِرعَونَ، خَيراتِ السِّنينِ الآتيةِ ويَخزِنونَ القَمحَ في المُدُنِ ويحفَظُونَه. ٣٦فيكونُ الطَّعامُ ذخِيرةً لِسبْعِ سِنينِ الجُوعِ الّتي ستُصيـبُ أَرضَ مِصْرَ، فلا ينقَرِضُ أهلُها بالجُوعِ».

ترقية يوسف

٣٧فحَسُنَ هذا الكلامُ عِندَ فِرعَونَ وعِندَ جميعِ رجالِ حاشيتِه، ٣٨فقالَ لهُم: «هل نَجِدُ مِثلَ هذا رجُلاً فيه روحُ االلهِ؟» ٣٩وقالَ فِرعَونُ لِـيوسُفَ: «بَعدَما أَعطاكَ االلهُ آُلَّ هذِهِ المعرِفةِ، فلا فهيمٌ ولا حكيمٌ مِثلُكَ. ٤٠أنتَ تكونُ وَآيلاً على بَيتي، وإلى آلِمَتِكَ ينقَادُ آُلُّ شعبـي، ولا أآونُ أعظَمَ مِنكَ إلاَّ بالعَرشِ. ٤١وها أنا أُقيمُكَ حاآماً على آُلِّ أرضِ مِصْرَ». ٤٢ونَزَعَ فِرعَونُ خاتَمَهُ مِنْ يَدهِ وجعَلَه في يَدِ يوسُفَ، وألبَسَهُ ثيابَ آتَّانٍ، وطوَّقَ عُنُقَه بِقِلادَةٍ مِنْ ذهَبٍ. ٤٣ثُمَّ أَرآبَه مَرآبَتَهُ الثَّانِـيةَ ونادى الحَرَسُ أمامَه: «ارآعوا». وهكذا أَقامَه فِرعَونُ على آُلِّ أرضِ مِصْرَ. ٤٤وقالَ فِرعَونُ لِـيوسُفَ: «أنا فِرعَونُ. بدونِكَ لا يرفَعُ أحدٌ يَدَه ولا رِجلَه في آُلِّ أرضِ مِصْرَ. ٤٥وسَمَّى فِرعَونُ يوسُفَ صَفْناتَ فَعْنيحَ، وزَوَّجَه أسناتَ بِنتَ فوطي فارَعَ، آاهنِ مدينةِ أُونَ. وصارَ يوسُفُ وَصيًّا على أرضِ مِصْرَ. ٤٦وآانَ يوسُفُ ابنَ ثَلاثينَ سنَةً حينَ دخَلَ في خِدمةِ فِرعَونَ مَلِكِ مِصْرَ. وخرَجَ مِنْ بَينِ يَدَيهِ وجالَ في آُلِّ أرضِ مِصْرَ. ٤٧وأَثمَرتِ الأرضُ في سَبْعِ سِنين الشَّبَعِ خَيراً آثيراً، ٤٨فجَمَعَ يوسُفُ آُلَّ غِلالَ السِّنين السَّبْعِ الّتي توالت على أرضِ مِصْرَ وخَزَنَها طعاماً في المُدُنِ، آُلُّ مدينةٍ وغِلالُ ما حَولَها مِنَ الحُقولِ. ٤٩فكانَ ما جمَعَهُ مِنَ القمحِ يُعادِلُ رَملَ البحرِ آَثْرَةً، حتّى ترَكَ إحصاءَه لأنَّه لم يكُنْ يُحصَى

بنو يوسف

٥٠ووُلِدَ لِـيوسُفَ ابنانِ قَبلَ أنْ تدخُلَ سنَةُ الجُوعِ، وهُما اللَّذانِ ولَدَتْهُما أسناتُ بِنتُ فوطي فارَعَ، آاهنِ مدينةِ أُونَ. ٥١فسَمَّى يوسُفُ ابنَه البِكْرَ مَنسَّى لأنَّه قالَ: «أنساني االلهُ آُلَّ تَعَبـي وآُلَّ أهلِ بَيتِ أبـي». ٥٢وسَمَّى الثَّاني أفرايِمَ لأنَّه قالَ: «جعَلَني االلهُ مُثمِراً في أرضِ شَقائي». ٥٣وآَمُلَت سَبْعُ سِنين الشَّبَعِ الّذي آانَ في أرضِ مِصْرَ ٥٤وابتدأت سَبْعُ سِنين الجُّوعِ تـتوالى آما قالَ يوسُفُ. فكانَ جُوعٌ في جميعِ البُلدانِ إلاَّ في أرضِ مِصْرَ لأنَّه آانَ فيها طَعامٌ مَخزونٌ. ٥٥فلمَّا بدأ أهلُ مِصْرَ يجوعونَ صَرَخوا إلى فِرعَونَ طالبـينَ الخُبزَ، فقالَ لهُم فِرعَونُ: «إذهبوا إلى يوسُفَ. وما يقولُه لكُم فافعَلُوه». ٥٦واشتدَّ الجُوعُ وشَمَلَ آُلَّ أرضِ مِصْرَ، ففَتَحَ يوسُفُ جميعَ المَخازِنِ وباعَ قمحاً لِلمِصْريِّينَ. ٥٧وجاءَ النَّاسُ مِنْ جميعِ أقطارِ الأرضِ إلى مِصْرَ لِـيَشتَرُوا قمحاً مِنْ يوسُفَ، لأنَّ الجُّوعَ آانَ شديداً في آُلِّ مكانٍ.