CHANT 21

1 Jean fut une lampe qui révéla et accusa les impurs(*)

ils s'empressèrent d'éteindre la lampe pour s'adonner à leurs passions

sois une lampe merveilleuse, que cessent les œuvres des ténèbres

que ton enseignement illumine, que nul à son apparition

ne serve les désirs de ténèbres. Béni qui t'a fait notre lampe.

2 Un grand bienfait est caché dans la pauvreté d'Elie.

Elisée le servit, demanda un double prix pour son service'!' il donna une double beauté car il revêtit doublement ses hauts-faits

toi de même tu as aimé la pauvreté de Vologèse, ton riche maître

tu hériteras du trésor de sa sagesse. Béni qui enrichit ton enseignement.

3 Que ton jeûne vainque le désir de manger tel le jeûne de

Daniel(2)

qu'en ton corps le désir s'éteigne comme il le fit devant Joseph'ê'

que tu vainques le désir de l'argent comme le fit Simonw comme lui puisses-tu lier sur terre et comme lui délier au ciel(5)

car ta foi est comme la sienne. Béni qui t'a mis à son service.

4 Ta chasteté est celle d'Elisée, ta virginité celle d'Elie

l'alliance est devant tes yeux comme Job,(6) ta miséricorde comme David(7)

sans jalousie comme Jonathan, fort comme Jérémie

doux comme les apôtres, tu possèdes la vieillesse des prophètes

et la nouveauté des apôtres. Béni qui te comble de leurs trésors.

5 Sois couronne du pontificat, par toi le service resplendit aux prêtres sois un frère, aux diacres un précepteur

sois un maître pour la jeunesse, un bâton et une main pour la vieillesse

sois un rempart pour les chastes, maintiens l'union par ta direction

que l'Eglise soit ornée par ta beauté.

6 Que ta pauvreté anéantisse l'odieuse habitude de Giéziv" que ta sainteté détruise l'habitude impie des fils d'Héliw' que ta concorde adoucisse le trompeux salut des lèvres

de I'Iscariothv'" menteur. Renouvelle toute notre pensée rends-la neuve à nouveau. Béni qui nous purifie à ton four.

7 Que ta vie confonde Mammon, il fut le maître de notre

liberté

que cesse en nous cette maladie habituelle et douce abolis les fruits qui entretiennent les habitudes au mal

le mal nous possède par sa routine, que le bien nous possède par habitude.

Seigneur, sois la cause de notre secours. Béni qui t'a choisi pour notre salut

8 Extirpe les mauvaises habitudes, que l'Eglise ne possède pas

de richesses

qu'elle se contente de posséder les âmes. Dans cette possession elle est admirable

que les morts ne soient pas ensevelis dans le désespoir comme les païens'U!

avec des habits, des pleurs et des lamentations. Le vivant porte une tunique

et le mort tout un cercueil. Béni qui nous rappelle notre poussièrevê',

9 Le désir est cause du mal, avidité pour les fils d'Héli fraude pour Gièzi, bassesse pour Nabal(13).

Bouche ces odieuses sources pour que la source ne grandisse qui apporte le trouble venant de ses épanchements.

Notre Seigneur ferma ces sources. Béni qui assécha ces sources.

10 Confie la parole aux vieillards, impose silence aux jeunes que l'étranger qui vient chez toi(14) te reconnaisse à cet ordre qui parle le premier, qui parle en second et en troisième

si chacun garde sa langue, si chacun connaît son rang

ils t'appelleront bienheureux. Que notre Seigneur accom¬plisse ta volonté.

Il La parole de vérité est une, innombrables les fausses paroles dans ton cœur l'image de la vérité, sur ton visage tous ses

aspects

triste, joyeux, humble, envers qui a péché montre ta colère envers qui est chaste montre ta joie. Sois un pour Dieu

et multiple pour les hommes. Béni qui fut entièrement lui pour nous(15).

12 Si tu entends une mauvaise nouvelle des justes qui ne

mentent pas

verse des larmes pour éteindre le feu qui brûle en d'autres que les élus prient avec toi et décrète un jeûne aux moines que ta maison soit dans la peine pour que, qui se perd dans le

péché

revienne par la pénitence. Béni qui chercha la brebis perdue. 13 Ne prête l'oreille à tout homme, les mensonges t'envahiraient

ne marche pas avec tout homme, les impurs t'égareraient ne prête pas ton âme à tout homme, les impies te piétineraient

garde ta main de la fraude, que ta main ne se prenne dans les épines

sois lointain et proche. Béni qui est proche et éloigné.

14 Voici, la renommée d'un roi nouveau arrive et tonne dans le

monde

pour les opprimés réconfort, pour les voleurs tourments alors les cupides vomirent pour rendre ce qu'ils avaient avalé qu'ils te craignent pour qu'entre le prêtre et le roi juste(16) les mauvaises coutumes soient étouffées. Béni qui s'irrita et

revint aimer.

15 L'un trouve la possibilité d'oser, l'autre presse et contraint sa volonté

l'un pense que le jugement est mis de côté, l'autre qu'il n'a

pas eu lieu

l'un vole et satisfait son désir, l'autre vole et désire voler riches et pauvres volent, l'affamé vole modérément

les repus volent exagérément. Béni qui met à l'épreuve toute volonté.

16 Maintenant offre l'opportunité et tout homme montre sa volonté

comment est-elle, à quoi ressemble-t-elle et que préfére-t-elle de tout homme il prit la tentation de peur que nous nions qu'elle est odieuse

il offre l'occasion de comprendre face à cette domination l'utilité du châtiment. Béni qui réprimande pour notre secours.

17 Il ne veut par violence poser son joug sur notre cou

il offre le moment et nous nous enorgueillissons, alors révoltés et perdus

nous aimons son joug léger, nous choisissons son doux bâton

notre repos est grande peine et dans sa violence le repos

dans son joug la légèreté. (17) Béni celui dont le labeur est douceur.

18 Tout l'univers est comme un corps saisi d'une grave maladie la fièvre du paganisme fit monter sa température, il fut

malade et s'alita

la main miséricordieuse le palpa; soigna son âme avec bonté rapidement extirpa le paganisme, cause de sa maladie

il trembla, sua, se rétablit. Bénie la main qui l'a soigné.

19 Qu'en tes jours la terre soit en paix car ton regard est pacifique

par toi que les églises soient construites et décorées de parures

qu'elles soient livres ouverts et tables apprêtées

que leurs ministres resplendissent, qu'ils fassent monter la louange

tels des premices au Maître de la paix. Béni qui ressuscite nos églises.

20 Que ta prière s'élève au ciel et avec elle la réconciliation que le Seigneur du ciel fasse pleuvoir ses bienfaits sur notre malice

ses consolations sur nos afflictions, l'union sur notre dispersion

qu'il réveille son zèle et son amour, sa justice poursuit notre ignominie

sa bonté détruit notre péché. Béni qui bénit son troupeau.

21 Le premier prêtre et le premier roi sont l'un et l'autre

montrés

pesés comme à la balance, tel Vologèse, telle fils du roi humbles et calmes, les autres leur ressemblent

les prêtres seront lumière et les autres splendeur

et les juges rayons lumineux; Béni qui a illuminé nos âmes.

22 Du roi vient la loi, du prêtre le pardon

il est horrible que les deux soient faibles, il est pénible que les

deux soient forts

l'un est fort l'autre est doux par intelligence et discernement la crainte se mêle à la miséricorde. Le sacerdoce sera doux notre roi sera fort. Béni qui a uni ces aides.

23 Que les prêtres prient pour le roi qu'ils soient rempart aux hommes

des rois viennent les victoires, des prêtres la foi la victoire garde les corps, la foi les âmes

les rois arrêtent les guerres et les disputes des rois discussions et altercations cesseront. Béni le Fils qui pacifie tout.

Gloire à Toi pour tes dons(18).