مثل النسر والكرمة

١وقالَ ليَ الرّبُّ: ٢»یا ابنَ البشَرِ، قدِّمْ لُغزاً ومثلاً لِشعبِ إِسرائيلَ، ٣وقُلْ: هكذا قالَ السَّيِّدُ الرّبُّ: نَسرٌ عظيمٌ، ضَخمُ الجَناحَينِ طویلُ الجَناحَينِ طویلُ القوادِمِ غزیرُ الرِّیشِ آثيرُ الألوانِ. جاءَ إلى لبنانَ وحلَّ بأعالي الأرزِ. ٤فقطعَ رؤوسَ أغصانِهِ وحملَها إلى أرضِ البائعينَ وغرسَها في مدینةِ التُّجَّارِ. ٥وأخذَ مِنَ الأرضِ بَزراً وزرعَهُ في حقلٍ خصيـبٍ. وزرعَهُ عِندَ مياهٍ غزیرةٍ وأقامَهُ آالصَّفصافِ. ٦فنَبتَ وصارَ آرمةً مُنتشِرةً قصيرةَ السَّاقِ، لتنعطِفَ أغصانُها إلى النَّسرِ وتبقى أصولُها حَيثُ هيَ. فصارتِ البزرةُ آرمةً وأنشأَت وأنبتَت أغصاناً ومدَّت فروعاً. ٧»وآانَ نَسرٌ آخرُ عظيمٌ، ضَخمُ الجَناحَينِ آثيفُ الرِّیشِ، فإذا بهذِهِ الكَرمةِ تَعطِفُ أصولَها إليهِ وتمدُّ أغصانَها نحوَهُ ليسقيَها بعيداً عنِ الحقلِ الّذي نمَت فيهِ. ٨فلِماذا فعلَت ذلِكَ، وهيَ الّتي غُرِست في حقلٍ جيِّدٍ عِندَ مياهٍ غزیرةٍ، لتُنبِتَ أغصاناً وتحمِلَ ثمراً وتصيرَ آَرمةً صالحةً؟ ٩»قُلْ: هكذا قالَ السَّيِّدُ الرّبُّ: أفتنجَحُ الكرمةُ؟ أفلا یقلَعُ النَّسرُ الأوَّلُ أُصولَها ویقطعُ ثمرَها، فتيـبسَ  أوراقُها؟ تَيـبسُ هِذِه الكرمةُ ولا حاجةَ إلى ذِراعٍ قویَّةٍ أو شعبٍ آثيرٍ لقلْعِها مِنْ جُذورِها ١٠أفتَنجحُ إذا غُرِست هُناكَ؟ أفلا تَيـبسُ إذا مسَّتها الرِّیحُ الشَّرقيَّةُ؟ تَيـبسُ في الحقلِ الّذي نمَت فيهِ». ١١وقالَ ليَ الرّبُّ: ١٢»قُلْ لشعبـيَ المُتمَرِّدِ: أعرفتُم ما معنى هذا المَثلِ؟ جاءَ مَلِكُ بابلَ إلى أُورُشليمَ وأخذَ مَلِكَها ورؤساءَها إلى بابلَ. ١٣وأخذَ مِنْ نَسلِ المَلكِ وعاهدَهُ عَهداً وأدخلَهُ في حِلْفٍ وأخذَ عُظماءَ الأرضِ رهائنَ ١٤لتكونَ المَملكَةُ ذليلةً ولا تَقدِرُ أنْ تَنهضَ، ولتَثبُت إنْ هيَ حَفِظتْ عَهدَهُ. ١٥لكنَّ المَلِكَ تمرَّدَ علَيهِ بأنْ أرسلَ رُسُلَهُ إلى مِصْرَ ليَمدُّوهُ بكثيرٍ مِنَ الخَيلِ والرِّجالِ. أفيَنجحُ؟ أفيَنجو الّذي فعَلَ ذلِكَ: یَنقضُ العَهدَ وینجو! ١٦»حَيٌّ أنا، یقولُ السَّيِّدُ الرّبُّ، بل یموتُ هذا المَلِكُ في بابلَ حَيثُ یُقيمُ المَلِكُ الّذي ملَّكَهُ، لأنَّهُ أخلَّ بقسَمِهِ ونَقضَ عَهدَهُ. ١٧وفِرعَونُ، ولو جاءَ بجيشٍ عظيمٍ وجَمعٍ آثيرٍ، لا یَقدِرُ أنْ یُعينَهُ في القتالِ حينَ یرفعُ البابليُّونَ المتاریسَ ویَبنونَ الأبراجَ ليُبـيدوا نُفوساً آثيرةً. ١٨فالمَلِكُ ازدرى القسَمَ ونقَضَ العَهدَ ومدَّ یَدَهُ إلى مِصْرَ وفعَلَ آُلَّ ذلِكَ، فكيفَ ینجو! ١٩»لذلِكَ هكذا قالَ السَّيِّدُ الرّبُّ: حَيٌّ أنا، سأجلِبُ على رأسِهِ العِقابَ لأنَّهُ أخلَّ بقَسَمِهِ أمامي ونَقضَ عَهدَهُ، ٢٠وأبسُطُ شبكتي علَيهِ فيؤخَذ وأصطادُهُ في حبالي وأجيءُ بهِ إلى بابلَ وأحاآِمُهُ هُناكَ على خيانتِهِ لي. ٢١ونُخبَةُ جنودِهِ جميعاً یَسقطونَ بالسَّيفِ، والباقونَ یُذرَّونَ في آُلِّ ریحٍ، فتعلمونَ أنِّي أنا هوَ الرّبُّ تكلَّمتُ». ٢٢وقالَ السَّيِّدُ الرّبُّ: «سآخُذُ مِنْ أعالي الأرزِ. مِنْ رأسِ جُذوعِهِ غُصناً وأغرِسُهُ على جبَلٍ شامخٍ شاهقٍ. ٢٣ في جبَلِ إِسرائيلَ العالي أغرِسُهُ، فيُطلِـعُ أغصاناً ویُثمِرُ ویصيرُ أرزاً رائعاً، فيأوي تَحتَهُ آُلُّ طائرٍ. آُلُّ حيوانٍ مُجنَّحٍ یأوي في ظِلِّ أغصانِهِ. ٢٤فتَعلمُ جميعُ أشجارِ البرِّیَّةِ أنِّي أنا الرّبُّ أذللتُ الشَّجرَ العاليَ ورفعتُ الشَّجرَ الوضيعَ، أیـبَستُ الشَّجرَةَ اليانعةَ وأینَعتُ الشَّجرَةَ اليابسةَ. أنا الرّبُّ قُلتُ وفعَلتُ».