١فلْنَرتَفِـعْ إلى التَّعليمِ الكامِلِ في المَسيحِ، فلا نَعودَ إلى الكلامِ على المَبادِئِ الأوَّلِـيَّةِ القائِمَةِ على التَّوبَةِ مِنَ الأعمالِ المَيْتَةِ، وعلى الإیمانِ بااللهِ 2وشَعائِرِ المَعمودِیَّةِ ووَضعِ الأیدي وقيامَةِ الأمواتِ والدَّینونَةِ الأبَدِیَّةِ. 3وهذا ما نَفعَلُ بإذنِ االلهِ. 4فالذینَ أُنيروا مرَّةً وذاقوا الهِبَةَ السَّماوِیَّةَ وصاروا مُشارِآينَ في الرُّوحِ القُدُسِ، 5واستَطابوا آَلِمَةَ االلهِ الصالِحَةَ ومُعجِزاتِ العالَمِ المُقبِلِ، 6ثُمَّ سَقَطوا، یَستَحيلُ تَجدیدُهُم وإعادَتُهُم إلى التَّوبَةِ لأنَّهُم یَصلُبونَ ابنَ االلهِ ثانِـيَةً لِخسارَتِهِم ویُعَرِّضونَهُ لِلعارِ. 7فكُلُّ أرض شَرِبَتْ ما نزَلَ علَيها مِنَ المَطَرِ مِرارًا وأطْلَعَتْ نَباتًا صالِحًا لِلذینَ فُلِحَتْ مِنْ أجلِهِم، نالَت بَرآَةً مِنَ االلهِ. 8ولكنَّها إذا أخرَجَتْ شَوآًا وعُشبًا ضارّا، فَهِـيَ مَرفوضَةٌ تُهَدِّدُها اللَّعنَةُ ویكونُ عاقِبَــتَها الحریقُ. 9ومعَ أنَّنا نَتكَلَّمُ هذا الكلامَ، أیُّها الأحبّاءُ، فنَحنُ على یَقين أنَّ لكُم ما هوَ أفضَلُ مِنْ سِواهُ وما یَقودُ إلى الخَلاصِ. 10فما االلهُ بِظالِمٍ حتى یَنسى مــا عَمِلتُموهُ وما أظهَرتُم مِنَ المَحبَّةِ مِنْ أجلِ اسمِهِ حينَ خَدَمتُمُ الإخوَةَ القِدِّیسينَ وما زِلتُم تَخدِمونَهُم. 11ولكنَّنا نَرغَبُ في أنْ یُظهِرَ آُلُّ واحِدٍ مِنكُم مِثلَ هذا الاجتِهادِ إلى النِّهایَةِ، حتى یَتحَقَّقَ رَجاؤُآُم. 12لا نُریدُ أنْ تكونوا مُتكاسِلينَ، بَلْ أنْ تَقتَدُوا بِالذینَ یُؤْمِنونَ ویَصبِرونَ، فيَرِثونَ ما وَعَدَ االلهُ.

وعد االله الصادق 

3فلمَّا وعَدَ االلهُ إبراهيمَ أقسَمَ بِنَفسِهِ، لأنَّ ما مِنْ أحَدٍ أعظَمَ مِنْ نَفسِهِ ليُقسِمَ بِه، 14قالَ: «بَرآَةً أُبارِآُكَ وآثيرًا أجعَلُ نَسلَكَ». 15وهكذا صبَرَ إبراهيمُ فَنالَ الوَعدَ. 16والنـاسُ یُقسِمونَ بِمَنْ هوَ أعظَمُ مِنهُم، والقَسَمُ تَثبـيتّ لأقوالِهِم یَنهي آُلَّ̧ خِلافٍ. 17وآذلِكَ االلهُ، لمَّا أرادَ أنْ یُبرهِنَ لِورَثَةِ الوَعدِ على ثَباتِ إرادَتِهِ، عَزَّزَ قولَهُ بِقَسَمٍ. 18فكانَ لنا بالوَعدِ والقَسَمِ، وهُما أمرانِ ثابِتانِ یَستَحيلُ أنْ یكذِبَ االلهُ فيهِما، ما یُشَجِّعُنا آُلَّ̧ التَّشجيعِ، نَحنُ الذینَ التَجَأوا إلى االلهِ، على التَمَسُّكِ بِالرَّجاءِ الذي جعَلَهُ لنا. 19وهذا الرَّجاءُ لِنُفوسِنا مِرساةٌ أمينَةٌ متينَةٌ تختَرِقُ الحِجابَ. 20إلى حيثُ دخَلَ یَسوعُ مِنْ أجلِنا، سابِقًا لنا، وصارَ رَئيسَ آَهنَةٍ إلى الأبَدِ على رُتبَةِ مَلكيصادَقَ. ملكيصادق، الملك والكاهن