١فكُلُّ رَئيسِ آَهنَةٍ یُؤخَذُ مِنْ بَينِ النـاسِ ویُقامُ مِنْ أجلِ النـاسِ في خِدمَةِ االلهِ، لِـيُقدِّمَ القَرابـينَ والذَّبائحَ تكفيرًا عَنِ الخَطایا. 2وهوَ قادِرٌ أنْ یتَرَفَّقَ بالجُهَّالِ والضَّالينَ لأنَّهُ هُوَ نفسُهُ مُتَلبِّسّ بالضُّعفِ، 3فكانَ علَيهِ أنْ یُقدِّمَ آفـارَةً لِخَطایاهُ آما یُقَدِّمُ آفّارَةً لِخطایا الشَّعبِ. 4وما مِنْ أحدٍ یتَــوَلَّى بِنَفسِهِ مَقامَ رَئيسِ آَهنَةٍ، إلاَّ إذا دَعاهُ االلهُ آما دعا هارونَ. 5وآذلِكَ المَسيحُ ما رفَعَ نَفسَهُ إلى هذا المَقامِ، بَلِ االلهُ الذي قالَ لَه: «أنتَ ابني وأنا اليومَ ولَدتُكَ». 6وقالَ لَه في مكان آخَرَ: «أنتَ آاهِنٌ إلى الأبَدِ على رُتبَةِ مَلكيصادَقَ». 7وهوَ الذي في أیّامِ حياتِهِ البَشَرِیَّةِ رفَعَ الصَّلَواتِ والتَّضَرُّعاتِ بِصُراخٍ شَدیدٍ ودُموعٍ إلى االلهِ القادِرِ أنْ یُخلِّصَهُ مِنَ المَوتِ، فاستَجابَ لَه لِتَقواهُ. 8وتعَلَّمَ الطـاعَةَ، وهوَ الابنُ، بِما عاناهُ مِنَ الألَمِ. 9ولمَّا بلَغَ الكمالَ صارَ مَصدَرَ خَلاص أبَدِيٍّ لِجَميعِ الذینَ یُطيعونَهُ، 10لأنَّ االلهَ دَعاهُ رَئيسَ آَهنَةٍ على رُتبَةِ ملكيصادَقَ. 11ولنا في هذا المَوضوعِ آلامٌ آثيرٌ، ولكنَّهُ صَعبُ التَّفسيرِ لأنَّكُم بَطيئو الفَهمِ، 12وآـانَ لـكُمُ الــوَقتُ الكــافي لِــتَصيروا مُعَلِّمينَ، إلاَّ أنَّكُم لا تَزالونَ بِحاجَةٍ إلى مَنْ یُعَلِّمُكُمُ المَبادِئَ الأوَّلِـيَّةَ لأقوالِ االلهِ. فأنتُم بِحاجَةٍ إلى لَبَن، لا إلى طَعامٍ قَوِيٍّ. 13وآُلُّ مَنْ آانَ طَعامُهُ اللَّبَنَ یكونُ طِفلاً لا خِبرَةَ لَه في آلامِ البِرِّ. 14أمَّا الطَّعامُ القَوِيُّ، فهوَ لِلكامِلينَ الذینَ تَدَرَّبَتْ حَواسُّهُم بالمُمارسَةِ على التَّميـيزِ بَينَ الخَيرِ والشَّرِّ.